吉祥喜金剛壇城

白度母

錄度母

文殊菩薩

必哩幹巴

夏哇裡巴

無我佛母


	梵音：Sita-Tara，藏語：Sgrol-dkar，白色身，一首二臂，左手置膝施予願印，右手當胸成安慰印，雙手持曲頸蓮花，坐遊戲坐。　　　　「白度母」為長壽三本尊之一。在藏傳佛教裏為慈悲心的代表，曾示現為唐朝文成公主，將佛教帶入西藏。相傳白度母由阿彌陀佛的左眼所化成，因在面、手、腳共有七目，救度一切苦難眾生，故稱「七眼佛母」；又因熱心救人，亦被信奉者稱為「救度佛母」。　　佛經中記載：修持白度母法，能增長壽命及福慧，斷輪迴之根，免除一切魔障、瘟疫、病苦，凡有所求，無不如願。


	梵音：Adiravani-Tara，藏語：Seng-lding-nags-sgrol-ma，綠色身，一首二臂，左手置膝施予願印，右手當胸成安慰印，雙手持曲頸蓮花，坐遊戲坐。　　　　「綠度母」在藏傳佛教裡，為觀音菩薩的二十一位化身之一。相傳曾化為藏王棄宗弄贊的妃子波利庫姬公主。　　供奉綠度母，無論求子息或長壽、富貴皆可以如願，有如奇蹟般的救度眾生脫離生死苦海。並可以解脫：獅難、熊難、火難、蛇難、水難、牢獄難、賊難、非人難等八種苦難、故被稱為「八難度母」。


	梵音：Manjusri ，密宗胎藏界的文殊菩薩身白色，頭戴五髻冠，面容微笑靜謐。雙手持曲頸青蓮花，象徵大日如來的五種智慧。下著絲質裙，結跏趺坐。　　「文殊菩薩」，漢譯「妙吉祥」，為佛教四大菩薩之一。曾立誓以卓越的智慧遍及全宇，引導佛陀的信徒們探索自我並追求真實的本質，故被視為「智慧」的化身，喻稱「三世諸佛成道之母」。　　修持文殊法門，可以增長記憶聰辯，口才無礙，消除愚痴、瘖啞、及口業等諸障。


	亦稱「大力瑜伽士」。　　必哩斡巴出生在印度西部瑞乍德哇拉市。於印度南部蘇瑪瑞寺出家。灌頂後，十二年間修習金剛亥母兩百萬次，證悟本心，獲得最高大手印成就。　　得道後曾到達卡那薩市，吃光城中所有的酒食，並在裝上作一記號說：若影子越過記號我就付錢。結果以神通定住太陽兩天半，驚動達卡那薩國王為其償還酒食費用。　　其後降伏應達國大自在天外道，及東印度德維夠吉國羅剎，感化眾生皈依佛教。


	亦稱為「獵鹿者」、「孔雀衣上師」、「山林怙主」。　　夏哇里巴夫婦，原住里曼作南倫居比乍馬山中，以狩獵殺生為業。尊聖觀音以傳授箭術，誘導夫婦兩人學佛。並幻化八大地獄壇城，警戒殺生果報成熟後之苦狀。　　夏哇里巴夫婦受感召後，開始修習無妄大悲禪法，獲得殊聖大手印成就。聖觀音讚嘆其功德，並囑以常駐輪迴，利益廣大無邊眾生。　　因常穿著孔雀羽，弟子稱之為「孔雀衣上師」；長處山林，而被信徒尊稱「山林怙主」。在南瞻部洲教化眾生，以譬喻、道歌引導有情，直到彌勒菩薩降生。


	梵音：Nairatmya ，「無我佛母」身青色，一首二臂，頭戴五骷髏冠。右手持月刀上揚，象徵斷貪、瞋、痴、慢、疑、惡見六種煩惱；左捧白色顱器嘎巴拉碗，以為灌頂之用。身著虎皮裙，結跏趺坐。　　「無我佛母」亦稱「金剛無我母」，或「一切佛陀之母」，為吉祥喜金剛明妃。明妃能助修行者破除煩惱之闇，增長一切如來智慧功德。　　「金剛無我佛母」屬於密宗薩迦派佛母，為般若智慧的人格化身；父性的「吉祥喜金剛」則象徵普週法界的慈悲。智慧使人洞悉自我執迷的妄想，解脫諸苦；慈悲則將此種法喜，具體分享他人。悲智合一，深入智慧禪定後，覺性瀰漫整個甚深、靜謐的法界，具體證明了圓滿精神境界是存在的。