總 說

歷史上的亞洲，雖有許多種族國家的興衰分合，然其所營造的文化，卻往往跨越國界，衍生成一具有文化特色的共同體，其中佛教，又是亞洲文化中，時空跨度最大的一環。

公元前五世紀，佛教源起於印度北部，前三世紀阿育王時，逐漸向外傳播。經由僧侶、商賈、旅行者等人的活動，透過經典的翻譯傳抄、圖像的模製擬寫、以及工匠的傳授學習和講經說法的儀式，佛教流傳亞洲各地。望東南至斯里蘭卡、緬甸、柬埔寨、泰國和印尼等地，望東北到達中國、日本和韓國。在文化不斷互動的過程中，不同時、地和不同民族，融合創造出不同的面貌和風格，匯集成璀璨多元的佛教藝術，同時訴說著人們對生命本質的思考與探索。

雖然傳播的路線還沒有明確的軌跡，不過印度與東南亞和中國、日本與朝鮮二者卻有鮮明的差異。前者主要受到印度的影響，稱為南亞文化圈，後者則和中國的關係較密切，稱為東亞文化圈。二者之間的差異可以說是吠陀神話相對於儒家文化；也可以說是深入南亞民間的印度教、佛教上座部與金剛乘，相對於在東亞居主流的大乘菩薩道。

金銅佛造像是佛教傳播的重要媒介之一；尺寸雖小，卻能以小見大，具存法象威儀，充分展現亞洲佛教各地造像的藝術與內涵。同時展出的青銅工藝品，其製作技術遠早於佛教造像，為金銅佛造像奠定先機。

透過彭楷棟先生捐贈的文物，我們期待提供觀者感受禮樂文物與佛教造像的萬千威儀，並進而了解亞洲諸國家、民族間相契的文化脈動。