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雖然信仰伊斯蘭教的地區相當遼闊，但出現玉雕工藝的地區並不多。崑崙山蘊藏的美玉經沖刷沈積，使得中亞東端和闐地區成為歷史上最主要的玉料產地，不但長期供應東方中國玉雕工藝所用，更成就了中亞帖木兒帝國（1370-1506年）、南亞蒙兀兒帝國（1526-1857年），以及西亞至東歐的鄂圖曼帝國（1300-1923年），這些伊斯蘭文化圈裡的玉雕工藝。
《皇明寶訓》記載，永樂四年（1406年）中亞的「回回」曾呈貢玉碗；《明史》也記載，正統十年（1445年）明英宗贈送帖木兒之孫兀魯伯「金玉器」。
十六世紀初帖木兒帝國衰亡，王室成員入侵印度建立帝國，因其母系屬蒙古族，國號「蒙兀兒」。十七世紀國富民強，國君沙加罕延攬了歐洲、波斯的藝匠前來效力，融合了歐洲、中國、中亞與印度本土的藝術精華，創造典型的蒙兀兒風格玉雕，多以花葉瓜果為紋飾母題，以冷硬的玉料讚頌自然界蓬勃的生機。非蒙兀兒帝國統治的印度地區，可能也有玉器的製作。
中亞的突厥族群向西遷徙，建立了橫跨西亞與東歐的鄂圖曼帝國。玉雕藝術雖不及南亞印度那樣蓬勃，但也發展了自身的美學傳統。花葉紋的表現較為規整對稱與圖案化。
十八世紀後半，乾隆皇帝征服了中亞東端，稱之為「新疆」。維吾爾貴族女子入宮為妃。中亞、南亞以及西亞、東歐的伊斯蘭玉器大量集中於新疆，再東傳到北京。由於帝王的激賞，十八世紀晚期玉器市場流行伊斯蘭風，既導致新疆入貢玉器中出現贗品，也刺激中國玉工在創作中增添了異國風味。
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蒙兀兒帝國 瓜瓣杯
長16.6 寬12.8 高4.7公分
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青綠玉，雕做半個瓠瓜形。彎曲的瓜柄上浮雕一朵六瓣花，花心嵌金絲與紅寶石。從柄端向器底伸出莖、葉，浮雕一朵盛開的蓮花。花葉紋雕琢生動自然。應是十七世紀中葉的作品。此玉杯於1773年被送入清宮，乾隆皇帝為之賦詩，並命玉工將詩加刻於內壁，宮中還為之加配了絲穗。 |
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