現藏於英國大英博物館的顧愷之＜女史箴圖＞卷。北魏司馬金龍墓屏風漆畫、南京出土的＜竹林七賢與榮啟期＞畫像磚，以及北魏寧懋石室線刻畫，經常被書畫界引用相互比較，證明畫中的表現當為同一時期的風格。其中＜女史箴圖＞卷傳為顧愷之的作品，至今無法確認為顧愷之原作真跡。

其實在這些有限的相關訊息中可以顯示其人物與山石樹木的描寫在時代造型上的一致性；但是人物與自然的比例與佈局卻有明顯的落差。朱嘉樺認為畫史中傳為顧愷之的圖作，未必比這些屏風漆畫、磚刻畫、石棺線刻畫高明或更具藝術性。更何況傳顧愷之之作多被定為唐或宋時期摹本。

此次朱嘉樺受國立故宮博物院邀請製作的作品，選擇清代郎世寧＜百駿圖＞作為當代摹本，其中所顯示的企圖與意涵，猶如＜女史箴圖＞與北魏出土文物畫作的關係一樣。雖然借用了郎世寧的畫作，但是增加了許多個人的想像與當代藝術的概念。