唐　玄宗　鶺鴒頌　卷

〈鶺鴒頌〉為唐玄宗（685-762）僅存的書蹟，於北宋末宣和時期（1119-1125）裝池成內府收藏的橫卷樣式，名為「宣和裝」。此種形制的顯著特徵，是按照一定規格，在畫心四周鈐蓋「御書」（葫蘆印）、「雙龍」（方印）、「雙龍」（圓印）、「宣龢」（連珠印）、「政和」、「宣和」、「政龢」（連珠印），合稱為「宣和七璽」。拖尾部分，並另鈐「內府圖書之印」。在畫心前方，還會附上宋徽宗趙佶（1082-1135）以「瘦金書」親寫的簽題。本件中，未見徽宗簽題及雙龍圓印，宣龢、御書印亦僅存半，應是後代重裝時遭到裁切，但亦有學者因此質疑本件是否為唐玄宗的真跡。

畫心：縱24.5公分　橫184.9公分
全幅：縱25.3公分

五代　趙幹　江行初雪　卷　木匣與包巾

趙幹（10世紀）〈江行初雪〉為院藏早期手卷繪畫的精品，盛裝此手卷的木匣，出自清代乾隆時期（1736-1795）宮廷的作坊，以紫檀木製作，質地相當沉穩厚重，外表裝飾雲龍紋樣，雕工極其精緻典雅。院藏用來盛放手卷的舊匣，多數屬素面，僅於匣蓋及側邊，鐫刻作品名稱，類似本件之精雕細琢者，較為罕見。

由於內裝的原件屬於本院限展文物，故本次僅展出外裝的木匣與包巾，援以呈現前人對於書畫包裝藝術的講究。

手卷：縱26.7公分
木匣：縱30.3公分　橫8.85公分　高8.45公分
包巾：縱52.2公分　橫52.2公分

宋　馬遠　乘龍圖　軸

本幅右下角，有梁清標（1620-1691）的兩方印記，包首上的籤題，亦有「蕉林重裝」字樣。據此可知，此作於清朝初年，曾為梁氏所收藏，並且將其重新裝池。其後，才被收入清宮，成為內府典藏。

由於歷經長期的舒捲和展出，導致畫心呈現嚴重折裂，因此八十九年又再度進行重裝和修復，使其恢復平整的外觀，但原本「宋式裱」的裝潢形式，則仍維持不變。

畫心：縱115.9公分　橫52.4公分
全幅：縱211公分　橫53.2公分

明　淳化祖帖　冊

摹刻在石版或木版上的法書，包括它的拓本，用供欣賞學習，均稱為「法帖」。〈淳化祖帖〉初刻於宋淳化三年（992），因被譽為法帖之祖，故名。本件則是明代的翻刻本，共十卷，分裝成十冊，屬「經摺裝」樣式，封面封底為木板。

經摺裝最早被用於裝裱佛經，所以又名「梵夾裝」。後多用來裝幀法帖，其最大的特色是可以將全冊同時展開，彷彿連綿不斷的長卷。對於欣賞書法的連貫性，有極大的便利。

畫心：縱26.4公分　橫31公分
全幅：縱26.5公分　橫77公分

清　石濤　寫竹通景十二屏　軸

「通景」是由多幅畫心共同組成的大畫。裝池時首尾兩軸的外緣裱有稍寬的鑲料，稱為「耳」；中間的畫軸僅鑲上細窄的小邊，好讓畫意得以相聯。由於通景複數的特性與與多摺的屏風形象類似，所以習慣上通景又稱作「通景屏」。

本幅一共由十二幅畫心所組成，屬「一色裱」，為了要接合畫幅，下方未安裝軸頭。捲收後分裝盛入兩只桐木盒，如附圖照片所示。

畫幅：縱195公分　橫49公分
全幅：縱232.8公分　橫53.1公分
（張群先生捐贈）

清人　萬年不老 冊　緙絲封面

本冊的封面為緙絲作法，描繪溪岸邊，遍植結實累累的蟠桃樹、靈芝、金盞花與翠竹，正中央亭立著一對臨流欲飲的梅花鹿。天空中，彩色祥雲繚繞，還有紅白相間的蝙蝠四向翱翔。上述景象，在在反映出豐富的祥瑞意涵，與「萬年不老」的命題極其吻合。

院藏冊頁的織錦封面，雖然不乏色彩妍麗的抽象紋飾，但以具象的畫幅形式出現者，仍屬少見。本件堪稱為其中最特岀，亦最精絕的代表。

封面、封底：均縱46公分　橫66.2公分

清　高宗　御書　姚文瀚　繪人物扇

本件為金箋書畫成扇，烏木扇骨共9支，尾端聚合處隆起呈圓球狀，中間鑲以象牙，俗名「和尚頭」。書幅為乾隆（1736-1795在位）御題行書七言律詩，畫幅為姚文瀚（18世紀）所繪故事人物。藉著扇骨的巧妙界隔，將寬僅尺餘的扇面，區分成八段獨立畫幅，各幅並分別繫有于敏中（1714-1779）的題詩。畫中人物雖小，但設色精雅，而且曲盡姿態，裝池樣式亦屬院藏摺扇書畫中所少見。

畫心：縱17.9公分 橫52.5公分
扇骨：縱34公分