主形象圖-天上人間:儒釋道人物版畫圖繪特展
 
:::
選項:展覽概述
選項:神佛傳奇
選項:仙道迷蹤
選項:超凡入聖
選項:回首頁
 
 
:::
標題:超凡入聖  

孔孟思想影響後世深遠,約西元前二百年西漢武帝獨尊儒術後,儒家學說成為中國思想之主流。院藏宣揚自古以來儒家所尊崇的忠信、孝悌、節義、智勇等事蹟之古籍,如《帝鑑圖說》、《三才圖會》、《二十四孝弟詩圖合刊》、《列女傳》、《聖諭像解》等,圖繪人物造像、醒世因果、節孝女範等,人物故事豐富而目不暇給,因事繪圖,饒富教化勸戒,今人讀之亦能取法與借鏡;而其刻繪精細動人,多屬明清版畫上乘之作。

 
孔子【問禮老聃】〈另開新視窗〉   孔子【問禮老聃】
《聖廟祀典圖考》 清顧沅輯 清道光六至十年(1826-1832)顧氏家刻本
購善002447-002452 六冊(數冊) 展開尺寸:26.5 x 31公分
 

孔子(西元前551-479年)名丘,字仲尼,山東曲阜縣人,為東周春秋魯國人,儒家思想創始人,注重「禮」教,後世尊稱為「至聖先師」,弟子所輯《論語》,蘊涵儒家所尊崇的人文思想。歷來古書,對孔子長相著墨不多,今人多加揣測。《三才圖會》繪圖半身像,乃清秀相,服右衽,手揖於前。據《史記》,於周敬王十七年,孔子曾問道於老子,老子勸年少的孔子深藏若虛,懂大智若愚之道理,子曰:「鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。至於龍吾不能知,其乘風雲而上天。吾今日見老子,其猶龍邪。」足見孔子衷心佩服老子之道行,民間一直流傳「孔子問禮圖」。圖出自《聖廟祀典圖考》,圖中年輕學者即孔子,向一位鬚眉皆蒼的老者鞠躬下問,此為儒家與道家的一次大聚會。

 
諸葛孔明〈另開新視窗〉   諸葛孔明
《三才圖會》 明王圻撰 明萬曆三十七年王氏原刊配補影鈔本
贈善004931-005023 十一冊(第五冊) 展開尺寸:28.5 x 31公分 國防部捐贈
 

諸葛亮(181-234年),字孔明,三國蜀漢瑯琊邵縣人。三國志中,諸葛孔明是鼎鼎大名善於謀策之奇特人物,劉備三顧茅蘆之賢良策士,後助劉備敗曹操於赤壁,形成三分天下之鼎足之勢。據《三國志》描述諸葛孔明,曰:「英霸之器,身長八尺,容貌甚偉,時人異焉。」圖出自《三才圖會》,諸葛孔明頭冠「諸葛巾」,此名為「綸巾」,因孔明服綸巾執羽扇指揮軍事而名之;而著右衽之衫,外披褙子,乃時之士人裝束。

 
詔儒講經〈另開新視窗〉   詔儒講經
《帝鑑圖說》 明張居正編 清內府朱絲欄圖繪寫本
故殿002222-002223 二冊(第二冊) 展開尺寸:36 x 92 公分
 

漢宣帝詔諸儒講五經,蕭望之等人評議其異同,確定易經、尚書、春秋、詩經與禮記為五經,各立博士之官,教習弟子廣為流傳。自宣帝以來,五經如日中天,傳之萬世,為治天下者之準則,其功大矣。圖繪漢宣帝設五經學堂,蕭望之等儒生評議五經,對維護與宣揚儒學思想有深遠之影響,言君應正學而興倡。



 
唐明皇宴京師侍老圖〈另開新視窗〉   唐明皇宴京師侍老圖
《欽定元王惲承華事略補圖》 元王惲撰 清光緒間武英殿刊本
故殿011486-011487 二冊(第一冊) 展開尺寸:45 x 42公分
 

圖出自《欽定元王惲承華事略補圖》,描述唐開元二年(714年),唐玄宗於京師長安內殿宴請八十至九十歲高壽者,並授賜爵位及拐杖、粟帛,命其子孫要侍奉老人,若僅一子,可終身勿事征防,而父母年七十者,則可退兵還民。同時於天寶十三年(754年),詔告天下每家藏《孝經》。中國自古以來,有尊老孝悌之傳統,貴為帝王亦不例外。圖中唐皇帝端坐王位,而下坐滿耄耋老者與幼孺,氣氛熱烈而歡愉。


 
陶荅子妻〈另開新視窗〉   陶荅子妻
《呂新吾先生閨範圖說》 明呂坤撰 清康熙間寧波呂應菊重刊本 贈善001071-001075 五冊(第四冊) 展開尺寸:26.6 x 27.5公分 徐庭瑤捐贈
 

陶荅子於製陶地為官三年,未得名聲,卻富增三倍,其妻屢勸陶答子皆不採納。及第五年退休之時,車駕百乘,其妻卻抱子哭泣,勸誡夫及婆婆而欲離家,云:「夫子能薄而官大,是謂嬰害;無功而家昌,是謂積殃。……今夫子治陶,家富國貧,君不敬,民不載,敗亡之徵見矣。願與少子俱脫。」,婆婆見狀忿怒地將陶荅子妻給休離。次年,荅子家果以貪污罪遭譴,其妻歸家侍奉婆婆至天年。荅子妻能看清正義而不貪榮利,雖違禮法離家,終保全生命又盡婦道,有大遠見。此圖出明呂坤撰《閨範圖說》,版畫風格古樸,線條較呆板,但構圖與場景配置仍不失故事所表達的精神。

 
馮昭儀〈另開新視窗〉   馮昭儀
《列女傳》 漢劉向撰 明仇英繪 清乾隆間知不足齋刊本
購善002597-002612 十六冊(第四冊) 展開尺寸:29.4 x 31.0公分
 

描述西漢孝元帝之馮姓昭儀,於元帝二年選入後宮,曾為後宮之長使、美人及婕妤。當她為婕妤時,遇熊出圈欄而攀檻上殿,在上殿之左右貴人皆驚逃,唯馮婕妤擋熊而立。後元帝問其故,馮婕妤曰:「妾聞猛獸得人而止,妾恐至御坐,故以身當之。」元帝嗟歎其義勇,並封為昭儀。圖繪馮昭儀以身擋熊之故事場景,圖中三位殿前左右持器在後,而四位左右貴人皆後退驚逃,門後為元帝與妃子受人保護,場景一時混亂,人物之動作逼真生動。

 
老萊斑衣〈另開新視窗〉   老萊斑衣
《二十四孝弟詩圖合刊》 清蕭培元撰 李錫彤繪圖 清同治八年(1869)義盛堂刊本 購善000250-000251 二冊(第一冊) 展開尺寸:28.5 x 28.8公分
 

二十四孝為中國家喻戶曉的民間故事,是古時幼童啟蒙教育的重要素材。圖出自清蕭培元撰、李錫彤繪《二十四孝弟詩圖合刊》,述周楚人姓萊,不知何名,人稱老萊子,事二親至孝,年歲七十還著五彩斑爛衣,取悅年邁二親,有時故作嬰兒啼哭,有時故意水翻四濺跌倒狀,其樂融融,詩云:「戲舞學嬌癡,春風動彩衣,雙親開笑口,喜氣滿庭幃。」



 

 

 

 

 

 

 

國立故宮博物院 National Palace Museum (另開新視窗) 國立故宮博物院著作權所有 Copyright © National Palace Museum. All Rights Reserved.