展場巡禮
至珍大寶—「呼畢勒罕：清代活佛文物大展」中的祖師像
鍾子寅
受到蒙古人的影響，滿清入關（1644）前即信仰藏傳佛教格魯派。入關後更予以扶持，透過正式冊封與朝貢制度，發展出以達賴（始封於順治十年〔1653〕）、哲布尊丹巴（始封於康熙三十年〔1691〕，喀爾喀蒙古〔外蒙，相當於今蒙古國〕）、章嘉（始封於康熙四十四年〔1705〕，京師與內蒙、甘青地區）、班禪（始封於康熙五十二年〔1713〕，後藏扎什倫布寺廟周邊）四大轉世世系（漢語俗稱「活佛」）為首，來分掌藏、蒙地區教政。
「呼畢勒罕：清代活佛文物大展」一方面以此四大活佛為主軸，陳述清廷與各重要活佛間的互動，一方面展示藏傳佛教對清宮的影響。有鑒於院藏文物主要為奏摺、古籍、進貢法器、清宮物件，為了豐富展覽內容，特別向卡廬博物館、雙清文教基金會、揭諦樓等單位與私人藏家，借展格魯派創始人宗喀巴（Tsong kha pa, 1357-1419）與歷輩達賴、班禪等祖師像、以及格魯派主題唐卡。本文即針對該展中的祖師像作專文介紹。