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故宮文物月刊-文章搜尋

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總筆數:6380
  • 特展專輯

    關老爺遊蒙藏─從院藏雙幅關公唐卡談藏傳佛教中的關公信仰

    鍾子寅

    赤面秉赤心,騎赤兔追風,馳驅時,無忘赤帝;青燈觀青史,仗青龍偃月,隱微處,不愧青天。此處所引為《三國演義》第七十七回所載的一則關帝廟對聯。1 在該回中,關公於荊州當陽玉泉山受老僧普靜感悟皈依佛教,其後顯聖護民,鄉民感其德而建廟致祭。「赤帝」典出劉邦傳說為赤帝之子斬白蛇(白帝之子,指秦朝)起義,在此指漢室。這副對聯點出了關公在世人心中的形象:無論是外貌的赤面、騎赤兔馬、持青龍偃月刀,或是匡扶漢室(無忘赤帝)、忠肝義膽(不愧青天)的志業與人格。關公信仰在臺灣相當盛行,國人對於三國歷史人物關羽(?-220)成為道教關聖帝君、佛教伽藍護法,相信不會太陌生;但信仰藏傳佛教的蒙族與藏族也拜關公,並存有關公主題的唐卡,大多數人應該會感到驚訝吧!

  • 特展專輯

    建構三國─「赤壁與三國群英形象特展」的視覺溝通與展示設計

    劉欣怡

    本篇以視覺設計及展示規劃角度,從設計面觀看本展覽背後的巧思與數位應用,輔助觀者達到:一、廣泛且多元欣賞三國英雄形象;二、併置多種類赤壁題材作品,相互欣賞比較其差異性;三、從特定展示上,呈現文物原初脈絡;四、連結每個人記憶中的三國。

  • 文物脈絡

    滿文書法書寫形式探析

    周赫

    滿文作為清朝官方的文字曾經被推廣使用,形成了具有章法、帶有獨特線條美的書法體系。根據《御製增訂清文鑒》記載,滿文有四種書法體系,即滿文楷書、滿文行書、滿文草書、滿文篆書。這些書寫形式除可見於大量的滿文古籍檔案文獻中,還分散於牌匾、印章、書畫等其他承載文字的載體之上。並且成為中華民族文化遺產的有機組成部分,具有重要的學術價值、文化價值。

  • 文物脈絡

    王世杰先生與〈寒食帖〉

    劉猛

    蘇軾〈寒食帖〉誕生之後,屢經轉手,被多人收藏,其後流出國門,為日本私人所有。王世杰先生對於書畫藝術品,好而藏之,又且識其妙。他長於書畫鑒賞,對文物保護念茲在茲;他心繫流落異邦的國寶,託人從日本購回〈寒食帖〉,使國寶得以重光,真乃有心之人。他搶購〈寒食帖〉回來,為藝林史上一樁大事,他是藝林史上一大功臣。

  • 教育推廣

    院藏文物與LINE 貼圖的相遇─「國寶星遊記」動畫影片介紹

    黃瓊儀

    2018年2月,國立故宮博物院(以下簡稱故宮)最新出品的動畫影片「國寶星遊記」首映,邀請了故宮臉書粉絲一同與會。參與本片的社群媒體LINE 圖文插畫家們不但蒞臨分享創作心路歷程,現場還請來饒舌歌手現場獻唱本片主題曲。這是國立故宮博物院製作動畫影片以來前所未有的嘗試,這部有別於故宮過往風格的動畫影片,究竟是如何誕生呢?

  • 文物快閃

    清清淺淺─張大千的雅致生活花器

    林容伊
  • 展場巡禮

    與他方相遇─「亞洲探險記」展出書畫作品選介

    劉宇珍

    「亞洲探險記—十七世紀東西交流傳奇」特展,以荷蘭東印度公司兩度派遣使節團前往北京求見清帝的史事為引子,勾勒十七世紀中西交流的傳奇。展覽以器物類文物為大宗,事實上,「他方」亦可見於此際的書畫作品上。

  • 展場巡禮

    品閱袖珍─世代變容下的臺灣小開本轉貌

    蔡承豪

    小開本書籍的刷印有著悠久歷史,且因其尺寸小巧及價格等優勢,在出版界佔有不可忽視的地位。臺灣島上活動的子民,自十七世紀以降開始引入、接受各式袖珍書籍,並反饋為袖珍本中的知識來源之一;至十九世紀,更發展出具本地特色的小開本。書籍作為文化訊息之重要載體,觀察這段變化,可讓我們從不同的面相,體會臺灣閱讀市場的轉躍與多樣。

  • 展場巡禮

    穿上亞洲─織物的交流與想像展覽介紹

    黃韻如

    國立故宮博物院南部院區現正於推出「穿上亞洲—織物的交流與想像」展,以院藏亞洲織品服飾,包括中國、日本等東亞文化圈;以及印度、印尼等南亞、東南亞文化圈的織品服飾為主規劃「千絲—精湛織繡的東亞」、「躍動—繽紛繪染的南亞及東南亞」、「流轉—紋飾技藝的跨域與影響」等三個單元,介紹不同文化圈的織品服飾特色,並進一步探討貿易交流下織物的跨域交流與想像。另設一教育推廣區域展出「華布—亞洲織物常見的裝飾技法」以深入淺出的方式介紹織物技法。

  • 展場巡禮

    院藏明清文房用具上的「東坡赤壁」選介

    陳慧霞

    國立故宮博物院舉辦「赤壁與三國群英形象特展」,其中「赤壁懷古」單元選介院藏明清文房用具數件,今特以展品為對象,專文介紹之。三國史事由於明代通俗小說《三國演義》的流行,成為民間社會廣泛流傳的三國故事,另一方面宋代蘇東坡以三國赤壁之戰為背景,寫成的史詩鉅作〈念奴嬌〉、〈赤壁賦〉等,則是歷代文人書畫抒懷的經典題材。明代晚期隨著印刷書籍的普遍、文人與工匠的互動等因素的推動,東坡赤壁賦的圖像成為明清文房用具上常見的裝飾題材。

  • 展場巡禮

    盆栽的圖像學─浮世繪所見的江戶盆栽文化

    田口文哉著,林容伊譯

    現正於本院南部院區展出的「花事.閑情—品味花器與生活特展」,呈現了日治時期(1895-1945)臺灣深受日本花道及盆栽藝術影響的現象,為了補述日本盆栽的歷史與文化,策展團隊邀請埼玉市大宮盆栽美術館學藝員田口文哉撰文介紹,該館所在的大宮盆栽村為舉世聞名的盆栽藝術重鎮。

  • 文物脈絡

    淺談院藏善本古籍砑花書衣─以《襄陵縣志》為例

    許又心

    國立故宮博物院珍藏許多善本古籍,其藏量達二十一萬餘冊,按善本古籍的書衣材料大致為絲織品與紙兩類,絲織品常見為綾、絹,紙類則有單色紙、特殊加工紙質等。就筆者觀察,清宮舊藏與珍貴善本多以絲織品為書衣,方志則多使用素色紙為書衣。然而,清雍正十年(1732)刊刻之《襄陵縣志》卻一反常態,使用紅色調且重複紋樣裝飾之加工紙為書衣(圖1),且於側光下觀看書衣表面,略見紋樣帶有光澤。此種特徵與利用雕版在紙上研出紋飾之「砑花」技法頗為相似,不禁令人懷疑《襄陵縣志》之書衣,為砑花加工紙的可能性。

  • 文物脈絡

    明代的宦遊文化─談院藏《水程圖》的紀實特色及其觀眾

    葉雅婷

    「亞洲探險記—十七世紀東西交流傳奇」展出錢穀、張復《水程圖》冊之〈閶門等景〉一開。這套圖冊共有八十四開,為十六世紀後期紀遊圖的代表作品,反映此期紀遊圖的新發展。本文結合圖像風格分析、參照古地圖、地方志的記載,並根據實地田野考察的經驗,說明此期紀遊圖新發展的特色,並探討《水程圖》的觀眾群以及使用脈絡。

  • 文物脈絡

    關於「河濱遺範」

    謝明良

    如果有心探窺中國陶瓷史的底蘊,那麼首先應該留意的或許就是「河濱遺範」的來龍去脈了,說它是進入中國陶瓷史深層結構的通關密語也不為過。

  • 策展紀實

    東京國立博物館「書聖之後─顏真卿及其時代書法特展」佈展側記

    何碧琪

    博物館人員策劃大型特展,經常需要向本地甚或海外的博物館商借文物,務求豐富展覽內容,並向觀眾展示與此專題相關的重要作品及最新研究。今年一月十六至二月二十四日於東京國立博物館舉行「書聖之後—顏真卿及其時代書法特展」(下稱顏真卿特展),香港中文大學文物館(下稱本館)共四件宋拓,即歐陽詢〈九成宮醴泉銘〉、懷仁〈集王聖教序〉、李邕〈李思訓碑〉及顏真卿〈大字麻姑仙壇記〉亦在展覽之列(圖1 ∼ 4,均為北山堂惠贈)。籌劃特展涉及多方商討及協作,筆者藉是次外借展品的經驗及佈展的見聞,向讀者介紹這特展誕生的一鱗半爪。

  • 教育推廣

    故宮再想像.創意不斷電─談黑客松設計競賽

    浦莉安

    國立故宮博物院(以下簡稱故宮)為深耕「公共化」核心價值,自2017 年起於國內博物館界首開先例舉辦黑客松(Hackathon)設計競賽,鼓勵民眾組團參與程式設計活動,於密集時間內激發創意,將博物館開放資源轉化為更多元之加值服務。

  • 文物快閃

    狀物之生─法常寫生卷

    劉芳如
  • 賀歲

    「萬年甲子」!願大家諸運亨通

    侯怡利

    〈紫檀木「萬年甲子」多寶盒〉,是乾隆晚年創作,用以祝願乾隆皇帝長壽。以此為主題,創作出許多十二生肖造型的盒裝設計,現分藏兩岸故宮。本文就院藏此盒之製作時代梳理,期望以此充滿祝願之「萬年甲子」,祝福大家新年如意!

  • 賀歲

    諸事大吉─豬年談玉豬

    蔡慶良

    又逢豬年,想起豬隻憨態可掬的形貌,不免會心微笑,因此現代人多以「諸事順遂」等吉祥語相互祝賀。但回顧玉器歷史,玉豬在不同時代別具特殊意義,常常和你我印象大相徑庭,此處舉數例稍加說明。

  • 賀歲

    以豬成家─談家字及其相關字義的演變

    張莅

    什麼是「家」?有人捍衛成家的權利,有人守護家的真諦,有人誓與家共存亡,有人就愛孟母三遷,如此受到重視的「家」,到底長什麼樣子?由什麼組成?「家」的內涵和意義又是什麼?我們來看看古文字提供的線索吧!

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